Таким образом должно происходить очищение и подготовка к полному подчинению нашего организма на этой ступени йоги. Вы опускаетесь на уровни вашего подсознания и начинаете подчинять эти «нижележащие» микромиры. Не лишне заметить, что прежде чем выявлять нежелательные вибрации, надо прежде узнать правильные, но это к слову.
Ага, т.е. Вы предлагаете сознательно заняться вопросами составления рецептуры желудочного сока и организации внутриклеточного метаболизма для всех клеток тела?
Поэтому проводя практики вы обязаны принять на себя функции бога смерти в отношении нежелательных явлений в вашем внутреннем мире, находясь рядом с вашим телом одновременно в позиции наблюдателя и вершителя. Еще раз напоминаем, что это касается и всех эманаций тела и связей его с внешним! Исчерпав функции Ямы вы должны стать богом подсознания своего тела, до этого разделенного на сознания всех без исключения клеточек …, объединитесь общей целью, вибрацией …, и все.
Ага, и заняться вибрациями каждой клеточки?
А зачем? Может быть мне нужно только осуществлять некоторое "общее" управление телом, органами, клетками (в интересах совокупной реализации), а соответствующие специфические функции лучше предоставить самим субъектам организации указанных тела, органов и клеток (в части не противоречащей интересам совокупной реализации)?
Или Вы считаете, что субъект вселенской организации "опускается" до подмены жизнедеятельности каждой клеточки каждого существа в ней?
Все, и в том числе каждая клеточка организма, которая отклонилась от своего прямого предназначения и «работает неправильно», должна быть перенастроена, перенастроена ее функция или сама она заменена новой. Но замена эта возможна лишь в особых случаях. Почему и как это возможно? Приведем пример:
Что бы смотреть телепрограммы в цвете, невозможно просто перенастроить ваш черно-белый телевизор, он для этого изначально не был предназначен, следовательно его надо менять на другой, более совершенный. Это был ответ на вопрос «почему» некоторые клетки следует менять. Теперь ответ на вопрос «как» это делается.
…. Подобно тому, как у тела Верховной Личности каждая его часть способна действовать как целое, у тела человека тоже есть возможность передать любой из клеток организма любые функции, которые могут выполнять другие клетки. Это происходит на уровне, называемом подсознание, которое в действительности и есть сама совокупность клеточных сознаний, где, в конце концов, человек должен стать подобным Богу во Вселенной. Кстати, возможность этого «открыла» и современная наука, используя «скрытые возможности» так называемых стволовых клеток, но наука идет техническим путем, который приведет ее ко многим неудачам. Так, например, российскими учеными были пересажены и вживлены стволовые клетки глаза в брюшную полость животных (крыс) и на месте вживления образовался, вырос глаз! Стоит заметить, что этот глаз не функционирует не по причине своего несовершенства, а по причине отсутствия у крысы стимула и цели его использовать. Но человек не крыса, к тому же ему нет необходимости выращивать себе третий глаз, и если третий глаз необходим, человек может передать его функции любому другому органу, или группе клеток на совсем иных уровнях сознания.
Сначала вопрос - кто это такой - "Верховная Личность"?
Теперь, по существу.
Я соглашусь, что подсознание - это "сознание" включенных в совокупную реализацию человека субъектов физического тела, органов и клеток, которые должны в основных воросах "подчиняться" собственно человеческому субъекту, организующему указанную общую реализацию. Но надо ли человеческому субъекту подменять указанных субъектов, насколько он способен осуществить подобную задачу, и зачем это ему может быть нужно?
Может быть каждый из субъектов должне заниматься соответствующей организацией сущего на своем собственном уровне, и только в продвижении по планам соответствующих (все более "высоких") реализаций и заключается смысл существования?
Потом, надо понимать, что даже указанные субъекты (тела, органов, клеток) не в состоянии сами полностью выполниь работу соответствующей организации, что они "встроены" в "общие" для них реализации ("над человеческого") уровня, занимающиеся организацией на соответствующих уровнях всего "живого"? Вы предлагаете человеческому субъекту "влезть" и в эти взаимодействия?
Указанный эффект стволовых клеток обуславливается исключительно совокупным взаимодействием указанных частных (конкретных) субъектов (этих клеток) и субъектов указанной "общей" организации, при котором каждая из подобных клеток (в ее субъекте) может попадать под воздействие соответствующей реализации прменительно к определенному типу органов, частей тела, что определяется общим взаимодействием всех участвующих в этом процессе субъектов. Именно поэтому далеко не все манипуляции со стволовыми клетками заканчиваются положительным результатом, а сама подобная практика, скорее, вредна, чем полезна потому, что "расслабляет" организм в самостоятельном саморегулировании и грозит выходом указанных клеток из под полноценного внешнего воздействия (в системе целостных взамодействий) с переводом их в раковые.
Осознание путей и необходимости объединения всей совокупности клеточных сознаний и нашего «Я» в единое целое, в Единый мыслящий принцип - именно это и есть настоящая Нияма… Просто экспериментировать в ней весьма опасная затея. Возможны нежелательные мутации.
Стоит заметить, что самое близкое значение слова «Нияма» часто переводится как «добродетель».
Ну и для кого же предназначается эта самая "добродетель"? Разве в системном целостном сущем не все субъекты (всяческой организации) достойны развития, совершенствования? Почему Вы искусственно выделяете именно человеческих субъектов в качестве "вершителей судеб" на уровнях всей организации сущего? И почему именно сейчас, когда Ваш собственный субъект стал человеческим?
Может быть надо было провести подобное еще тогда, когда Ваш субъект организовывал сущее на этом самом клеточном уровне, и Вашу деятельность полностью подменил бы какой-нибудь "человеческий" субъект, и Вы бы так и остались на уровне клеточной организации (без соответствующего совершенствования)?
Нет, преступно "феноменизировать" человека и его организацию. Он (и она) являются только одним из (преемственных промежуточных) уровней организации в совокупной системе организации всего сущего. И в этой системе смысл (самого существованя) заключается в продвижении субъектов по указанныи уровням, что и является действительным совершенствованием. И не надо пытаться искусственно создавать "самое совершенное тело" (что невозможно, потому и бессмысленно), надо всемерно способствовать совершенствованию тех субъектов, которые его организуют, что и будет вести к постоянному (бесконечному) усовершенствованию тела и именно как составлной части всего совершенствующего сущего.
... то есть каждая клетка начинает «осознавать» свою роль в едином организме и начинает действовать в гармонии с остальными не только в настоящий момент, но и в ближайшем будущем.
А вот это - уже совсем другое дело, и формулируется оно как - содействие совершенствованию своего окружения (а не подмену его), что является составной часть действительного совершенствования (смысла существования).
Сегодня Асана связывается с таким положением физического тела в пространстве, при котором якобы начинаются желательные циркуляции энергий, или же при помощи ее ставится цель обеспечить контроль над мускульной системой, сознанием и подсознанием таким образом, чтобы импульсы, исходящие от них не могли достичь мозга. Это ни что иное, как уход от главного… Асана совсем не позы. Позой называют оцепеневшее и бездеятельное состояние, с этим согласятся все.
На самом деле Асана – это текущее положение вашего «Я» в мироздании. Если на предыдущих ступенях йоги вы подчиняли себе свой внутренний мир, и сами стали «богом» для клеточных сознаний, то теперь ищете свое «место под солнцем» в теле «вашего бога».
Интересная трактовка. А нельзя ли гармонично соединить и позу (с циркуляцией энергии) и "определение своего положения" (в совокупной реализации человека)?
Давайте пойдем от простого к сложному. Итак - сначала упорядочение движения энергий, дающее соответствующее развитие (собственно) энергетической составляющей человека - энергоинформационного прототипа с осознанием его наличия в составе совокупной реализации и овладением поизвольно ее функционированием. Далее - такое произвольное управление потоками энергии позволит перейти к произвольному овладению более "высокими" составляющими (эмоцинально-чувственной и мыслительной), к осознанию наличия мотивационно-регулирующей составляющей (с ее соответствующим неизбежным развитием) и осознанию своего собственного "я" (субъекта организации человеческой жизнедеятельности) в совокупном строении как собственно человеческой части, так и совокупной реализации всего человека. А от этого - недалеко и до адекватного восприятия своей вечной человеческой (на настоящем этапе) сущности, как полноправного члена бесконечной иерархиии вечных самодеятельных сущностей разных планов проявления, организующей все проявленное сущее.
Допустим, вы нашли свое место в мироздании при помощи практик Асаны, а еще прежде вы научились управлять и отвечать за действия вашего подсознания, контролировать его, и это прекрасно, но что это вам дало? Новые, причем уже полностью или частично осознанные обязанности! Вы начнете осознавать ваше дело и роль в мироздании и направите усилия для того, что бы гармонично влиться в единую систему, но уже макрокосма.
Вы винтик, важный винтик среди мириад таких же важных, работающих в системе винтиков, и следовательно, вы не только попадаете под защиту этой системы, но и под ее контроль. Это важно помнить! Но совсем не важно то, осознаете ли вы подобное положение вещей, или же нет, ибо на все части, кроме Единого Целого, действуют одни и те же законы.
Все дело в том, что все мы постоянно находимся под подобным контролем, сознавая или не сознавая этого. А само осознание означает переход на полноценно сознательную и ответственную жизнедеятельность, к чему и должно стремиться каждое существо "оснащенное" разумом.
Но самое главное в том, что открывается перспектива бесконечного совершенствования в продвижении по планам все более сложной и общей организации сущего в его "разворачивании", причем - именно творческого, деятельного, активного. Вот так человек и приходит к пониманию смысла самого существования - совершенствования, к которому он должен стремиться полноценно сознательно и ответственно.
Теперь вспомним Яму. Помните, если вы даете сбои при работе, то сразу же приплывет акула, то есть приходит «бог смерти». Вы можете просто ждать Его неизбежного прихода и наказания, но …. можете и сами выполнить Его обязанности в отношении себя! Это возможно лишь при уже имеющемся контакте со своим «высшим Я», или Отцом, замеченным вами ранее в Асане, и к которому прикоснулись когда-то в Дхьяне и кем вы на секунду (?) были в Самадхи. Знайте, - это «Я» было когда-то и, в конечном счете, будет общим для всех живущих….
Нет, таким "общим" заявлением (относительно "общего Я") не отделаться.
Заниматься "собственноручным" (произвольным выборочным) уничтожением клеток представляется мне нецелесообразным. Думаю, что им лучше создать условия для эффективного естественого отбора (через тренировку, закаливание, голодание).
Что касается распоряжения своей собственной человеческой реализацией (а значит - и совокупной реализацией человека), то здесь нужно придерживаться принципа совершенствования - если дальнейшее совершенстоввание в текущей реализации не возможно, то смысла в ее "затягивании" нет.
... не стоит вообще ассоциировать ваше «Я» с телами, ведь они лишь побочный результат деятельности «Я», но ни в коем случае не оно само!
Естественно, почему указанное "я" и составляющие реализации, посредством которых это я взаимодействует с окружением - принципиально разные части.
Вообще заявление о "телах" неадекватно, необходимо от него переходить к анализу набора составляющих, находящихся в фокусе внимания человеческого субъекта и составе управляемой им реализации.
... здесь есть одно «Но» - это разделение на «Я» и на «не Я», то есть на следствия от действий «Я» (что все вместе составляет Эго, а также живущую Душу). Такое разделение не только усложняет контроль, но и делает его вообще невозможным, как женщине невозможно быть немножко беременной, так и здесь, «все во всем»…. Нужно лишиться двойственности, что бы обрести девственность. Смешно звучит?
Печально.
Нужно не произвольно разделять сущее, а ясно представлять его структуру, организацию и механизм "разворачивания". Тогда и не будет подобных неестественных рекомендаций.
Если (по Вашему) выделение собственного "я" усложняет контроль или делает его невозможным, то его "вырождение" обессмысливает вообще какую-то целенаправленную целесообразную заинтересованную деятельность (со всем из этого вытекающим).
Думаю, что такое "вырождение" "я" является отголоском примитивного манипулиования человеком с целью организации паразитизма на нем.
Нет, каждый субъект должен ясно представлять свое собственное "я", его интересы во взаимодействиии с другими субъектами без каких либо "перекосов" и умолчаний.
Вы лишаетесь двойственности, когда захотите, но прежде действительно осознаете и прочувствуете на практике, что мироздание контролируется из всех без исключения точек напряжения (т.е. сознаний) пространства ОДНОВРЕМЕННО!
Ах, у "сознаний пространства" уже появились какие-то "точки"?
А может быть нужно просто говорить о сознаниях субъектов соответствующей организации сущего, которые и управляют из "своих точек"?
Как видите, умение дышать легкими и кожей далеко не вся Пранаяма…. И она не практикуется без остальных ступеней, ибо все они взаимосвязаны, или же другими словами, они - Одно.
Правильно, все они - суть средство для постижения самого себя и через него - всего сущего в организации собственной адекватной жизнедеятельности (существования).
…, прежде всего необходимо понять, что является энергией вообще, и прочувствовать ее различные типы и проявления доступные нам на данный момент. Контроль – это получение и посыл информации, ее перераспределение, перетекание напряженности от одной точки в пространстве к другим и обратно. Эта информация и есть энергии. Различие энергий не в напряжении, оно неизменно и постоянно присутствует везде как непроявленное (свет), так как задано Самим Творцом изначально, а в ритме и вибрации. Это все, но …!!!
Ни в коем случае не берите все эти слова просто на веру, обязательно проверьте их значения на практике, иначе настоящая Пратьяхара будет вам недоступна.
И если Вы это проверите, то поймете, что никакой энергии и информации "вообще" нет и быть не может, а являются они характеристиками (свойствами) их субъектов, что контроль - суть взаимодействие указанных субъектов, что переопределять информацию энергией и наоборот - значит запутывать реальное положение, что Сам Творец - это бесконечная иерархия вечных самодеятельных сущностей, каждая их которых на своем уровне участвует в указанном творчестве (со-творчествует).
Но, проведение Пратьяхары для обретения какой-либо сиддхи, и только ради обладания ею - весьма опасное занятие. Это будет своеобразный аванс, оплатить который придется в любом случае и к тому же самым неожиданным образом и зачастую ценой инволюции. Об этом следует помнить.
Здесь вопрос разрешается на уровне цели и средства. Раз цель совершенствование, то средствами могут быть только те способности, которые ему способствуют и определяют большее совершенство.
Дхараной мы назовем исследование процессов, происходящих в мироздании, в том числе и без нашего «явного» участия. Другими словами – это сама медитация, в которой вырисовывается не только общая картина происходящего, но и выясняются причины по которым наше сознание именно так, а не иначе воспринимает эти события, что и есть самое важное в Дхаране.
Т.е. обычное представление устроиства сущего и механизма его "разворачивания"?
При проведении практик Дхараны мы не советуем сразу же «проводить давление» с целью изменить нечто в окружающем, ибо так начинаются войны. Заметьте, выше мы упомянули шаги, необходимые для вашего действительного и безопасного продвижения – «каждый шаг в одной ступени – фиксируется во всех остальных». Это лишь кажущийся парадокс, ибо мы не можем изменить окружающий мир никаким другим способом, кроме как измениться самим. Вы – изменившаяся часть мира, следовательно, мир уже стал не таким как прежде. Но…. Согласитесь, никто не может дать человеку свободу, а он ее принять, если человек просто не способен ей следовать. Имейте ввиду, мы сами ничего не можем создать, кроме взаимоотношений Творцом и отношений с прежде Им сотворенным …. Мы – пользователи до той поры, пока не сольемся с Ним вновь.
Предлагаю отделить "мух от котлет".
Проявленное сущее представлено исключительно субъектами его организации и взаимодействиями между указанными субъектами.
И это - основной принцип его организации, обязательный для всех (без исключения) субъектов на все время такого существования ("на веки вечные"). Именно поэтому и не происходит никаких "сливаний" (как и "разливаний") с "Творцом", неадекватное представление о которых возникает при анализе непроявленного, представленного теми вечными сущностями, которые в настоящий момент находятся в соответствующем (неппроявленном) состоянии.
Именно поэтому простой переход сущности в непроявленное состояние (без соответствующей реализации в проявленной части сущего) и воспринимается в качестве некого "слияния". На самом деле сущности самодеятельны, полноценно вечны (неуничтожимы ничем и никем), и только меняют свое состояние чередуя его "чистый" вариант (без проявления) и проявленый - создавая соответствующую реализации (человека или чего угодно иного в зависимости от плана проявления указанной сущности).
... Дхьяна – это сами кратковременные, пробные попытки слияния, или же своеобразные прикосновения к Нему с целью проверки вашего текущего состояния, сверки с «эталоном».
Предлагаю это вопринимать просто как попытки представления своей вечной человеческой (на данном этапе) сущности в ее интересах и мотивациях на текущее проявление с целью всемерного содействия ей в данном процессе.
В отличие от кратких «прикосновений» Дхьяны, Самадхи более продолжительная …, как бы «примерка сшитого костюма». Преждевременное слияние с Творцом? Можно сказать и так. Действительно удачное Самадхи, скорее всего, следует назвать переходом к Единению. Самадхи показывает вам, насколько вы готовы к полному слиянию, то есть чем дольше вы находитесь в нем, тем меньше дел вам осталось сделать на этой «грешной» земле. Это все.
Мне представляется, что состояние "самадхи" - состояние полноценного перемещение фокуса своего внимания на собственное "я" с обретением возможностей по организации самых произвольных взаимодействий с окружением и минимаьной зависимостью от включенных в совокупную реализацию субъектов (физического тела, органов и клеток).
А на "грешной земле" дело находится не только для человеческих субъектов, но и тех, до представления которых человек никогда не дорастет в его человеческом качестве. Соответственно и представление о том, что когда-то человек сможет достичь состояния "абсолютно отвязанного наслаждямства" не является адекватным, в том числе и потому, что смыслом существования является совершенствование, пределов кторому нет (как и достойного вечного существования занятия).
Прошу не воспринимать мои положения в качестве опровержения всего изложенного Вами потому, что я только привожу иное толкование и дополнительное уточнение "исходных" положений (применительно к человеческому уровню представлений).
